A PROPOS DE L'ORGASME

Etre placée absolument par son sexe du côté des femmes, relativement, par son histoire, du côté du féminin, et exercer l'analyse, mènent à penser une double irréductibilité, à propos de cela qu'on nomme « l'orgasme » :

• — d'une part, il y a une manière féminine de jouir qui n'est pas réductible à la seule loi imposée par la centralisation pénienne ;

• — d'autre part, si orgasme il y a, on ne peut se contenter de l'assimiler purement et simplement à un événement biologique de type excitation-décharge, plus ou moins agréable, avec plus ou moins de mise à feu, de perte de conscience, où s'évaluent les modifications du corps, et dont l'érection, l'émission des « liquides », la débandade qui s'ensuit fourniraient le modèle privilégié.

Non que nous récusions cette dimension-là, de montée vers une acmé, où du plaisir se libère d'à la fois tendre et délivrer des énergies accumulées dans les tissus corporels. Mais pour nous, analystes, ceci ne s'accomplit que sur fond de fantasmes, à partir de signifiants, particuliers à chacun, articulateurs de désirs. Ceux-ci ne se donnent, et ne se brisent au moment orgastique, que d'insister à vouloir l'animation et l'éclatement des représentants-représentatifs qui quadrillent les corps pulsionnels.

Il n'y a de jouissante décharge, où se risque et parfois s'atteint — quelque anéantissement temporaire, que par rapport à des signifiants trouvant dans le hasard d'une rencontre, prolongeable ou non, leurs échos fulgurants et toujours menacés.

Délier l'orgasme du « Moi, homme, je vais te faire jouir en te pénétrant », placer ses conditions de possibilité actuelle dans le champ imaginaire de scènes transgressives face aux discours établis et aux situations qu'ils scellent, c'est là ce qu'avance une femme, nouée à l'expérience amoureuse de sa propre histoire, qui fait écho aussi à celles de certaines autres femmes.

En matière d'orgasme, l'imaginaire joue un rôle de « moteur à