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On sait la résistance des éducateurs à l'apport de la psychanalyse. Résistance compréhensible si l'on se rappelle que parents et maîtres cherchent à imposer leur désir pédagogique, au besoin en étouffant le désir de l'enfant. Quitte à justifier leur pression éducative en invoquant « le bien de l'enfant », ce qui leur évite de se mettre eux-mêmes en question dans cette relation pédagogique autoritaire.
C'est dire le mérite des pédagogues, qui luttant contre cette résistance, ont eu le courage de promouvoir une pédagogie éclairée par l'apport psychanalytique. On connaît l'expérience de Neil dans son école de Summerhill en Angleterre. En France, entre autres expériences, on peut citer celle des premiers centres psychopédagogiques (1), l'Ecole des Samuels (2), les efforts de Oury et Vasquez (3), de M. Mannoni dans l'école de Bonneuil (4). Moins connue est l'expérience de Terrier. C'est cette expérience approfondie qu'il nous apporte aujourd'hui avec Bigeault dans leur ouvrage Une école pour Œdipe.
Le pédagogue se trouve devant deux réalités : celle du rêve intérieur par lequel l'enfant se construit, et la réalité scolaire et le poids des institutions qui contraignent plus ou moins le maître à s'opposer à l'expression des pulsions de l'élève. Les auteurs montrent en se référant à leur expérience, comment le vécu scolaire va pouvoir s'insérer dans le travail psychique inconscient de l'élève. Ils signalent la difficulté pour le maître de limiter son travail éducatif au seul plan conscient alors qu'en fait il est confronté — comme le psychanalyste — aux réactions et aux attitudes profondes et inconscientes de l'élève.
Dans la présentation de leur expérience les deux auteurs distinguent deux parties essentielles qu'ils intitulent : « L'enfance et la fatalité du progrès » et « Les conflits de l'adolescence ». Une troisième partie pouvant être considérée comme une conclusion dégage les points essentiels d'une éducation qu'on peut dire psychopédagogique.
La partie « Enfance et fata