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La modification du titre du séminaire, évoquant d'abord le thème de la séduction en général, pour se préciser ensuite à partir de la séduction dans la cure, a répondu à mes préoccupations concernant la définition psychanalytique du concept. L'évolution de Freud, en effet, depuis l'étiologie de l'hystérie (ou la scène historiquement retrouvée) jusqu'à la synthèse métapsychologique de l'Abrégé (ou la scène économiquement retrouvée dans la structure du fonctionnement mental), ne cessant de lier le concept de séduction à celui de traumatisme, nous confronte à un processus théorique déterminé à tout moment par « ce qui se passe » dans la cure, lieu de construction du concept et de ses vicissitudes.
Les tentatives et les fantasmes de séduction sont en effet présents dans toutes les relations comme manifestations de la sexualité, mais la situation analytique nous permet de mettre en évidence leur place dans le fonctionnement de l'appareil psychique, du point de vue topique, économique et dynamique, ainsi que leur rôle dans l'équilibre des investissements narcissiques et objectaux.
Réfléchissant alors aux analyses au cours desquelles la problématique de la séduction s'est avérée prévalente — au moins à un moment donné — dans la relation transfert - contre-transfert, il m'est apparu que c'est bien dans la cure que s'est révélé, finalement constitué, le fantasme de séduction, que c'est bien dans la cure que le fantasme originaire a pris sa place parmi les éléments structurants du fonctionnement mental, le terme d' « originaire » prenant tout son sens de facteur primordial (indépendamment de sa référence historique, phylo- ou ontogénétique) de l'organisation psychique.
La généralisation des notions d'après coup et de latence, généralisation que D. Braunschweig et M. Fain nous proposent dans leur dernier livre1, me semble corrélative de ce travail sur la séduction dans la cure. L'analyste ne peut éviter de s'interroger en effet sur son rôle de séducteur (dans tous les sens où l'a