LA TRANSMISSION DE LA PSYCHANALYSE

En réfléchissant au thème de discussion proposé par Jean Gillibert, je me suis sentie envahie par la complexité de la question, et cela m'a amenée à limiter mon propos, d'une part, à la transmission dans la cure (ce qui laisse de côté tous les problèmes dits d' « enseignement »), d'autre part, à un point de vue strictement psychanalytique, indépendamment des problèmes dits de « formation ».

Dans un souci de clarté, j'aborderai successivement trois chapitres, bien qu'ils soient évidemment intriqués les uns aux autres: 1° Qu'est-ce que la transmission en psychanalyse? 2° Qu'est-ce qui est transmis? 3° Pourquoi transmettre?

1° Qu'est-ce que la transmission, ou les conditions de transmissibilité de la psychanalyse?

Il est banal de dire que la psychanalyse ne peut être transmise comme un savoir scientifique, qu'elle exige la singularité d'une expérience, avec ce que suppose cette singularité, c'est-à-dire l'écart entre la connaissance à notre disposition et l'inconnu, l'inconnaissable de ce qui se passe dans cette relation singulière. Le paradoxe de la transmission de la psychanalyse est analogue à celui de sa découverte: c'est le paradoxe au sens winnicottien du « créétrouvé ». Les constructions théoriques de Freud, grâce à son génie d'invention de concepts ou de notions transmissibles, sont l'aboutissement de son élaboration personnelle, que ce soit dans son auto-analyse ou ses relations avec les patients. Il réussit à transcrire en termes intelligibles et communicables tout le parcours de sa pensée et à en faire des instruments de connaissance, mais de telle façon que ces instruments ne soient opérants que dans les conditions où ils ont été créés, c'est-à-dire la situation analytique, chacun devant refaire, pour son propre compte, le travail de transcription des données hétérogènes de l'expérience. Cette nécessité de redécouvrir la psychanalyse dans chaque analyse, de créer ce