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N'existe-t-il pas chez le lecteur parvenu au terme du court article inspiré à Freud par le bloc-notes magique une certaine déception ? Le temps où la conception d'une conscience purifiée de tout signe de dégénérescence représentait simultanément un idéal évolutif et un point de vue fondamentalement antipsychanalytique s'est éloigné.
Le système perception-conscience n'a pas de mémoire, il est « l'organe des sens de l'appareil mental ». En lettres capitales dans le texte, il est écrit que cet organe fonctionne en lieu et place de l'espace figuré où s'inscrivent les traces mnésiques. La littérature psychanalytique mentionne fréquemment une seconde scène où s'entrechoquent les pulsions inconscientes. Le bref commentaire de Freud sur le bloc-notes magique n'en laisse qu'une. Si la perception est au moi ce que l'impulsion instinctuelle est au ça, ce dernier n'est pas — quoi qu'en dise l'opinion publique — aveugle pour autant. Le moi doit occuper la scène s'il veut percevoir autre chose que ce qu'y verrait le ça et ce qu'il perçoit vient souvent d'une nécessité grosse de contraintes, voire de déceptions amoureuses et sociales. Un tel investissement du système perception-conscience, selon Freud, ne peut être que discontinu, sa répétition donnant le sentiment du temps qui passe. Ainsi, la scène-écran occupée sur un mode intermittent par le système perception-conscience est le lieu d'une grande circulation où cherchent à s'infiltrer des rejetons de l'inconscient déguisés par la censure.
Par définition une pensée mise en latence ne peut venir s'inscrire sur un bloc-notes magique, tout juste pourrait-elle y trouver quelque cachette. Aux confins du moi et du ça la pensée latente possède le pouvoir non seulement de mobiliser les énergies du ça mais aussi de provoquer des concaténations avec des représentations de choses inconscientes, autrement dit, d'opérer une régression formelle dans laquelle dominera la figurabilité.
Voilà alors le bloc-notes magique menacé de se métamorphoser e