A PROPOS DE TRANSMISSION

Les réflexions, les incertitudes concernant, en 1983, les problèmes posés aux analystes par le fonctionnement de la deuxième règle fondamentale s'insèrent dans une histoire du mouvement psychanalytique. Cl. Girard et J.-L. Donnet, chacun à sa manière, en montrent le lien à la fois nécessaire et contradictoire avec la première règle fondamentale comme seul moyen d'acquisition de la connaissance singulière de la psychanalyse: paradoxe du trouvé-créé dans chaque analyse, aussi bien pour l'analyste que pour l'analysant. Comment serait-il possible que les problèmes de la formation échappent à la caractéristique du processus analytique lui-même, c'est-à-dire à l'élaboration indéfinie de ses contradictions? C'est pourquoi les positions prises par rapport à l'analyse de l'analyste et à la formation dans son ensemble ne peuvent que se situer dans une zone intermédiaire entre le renoncement à toute intervention tierce considérée comme altération irrémédiable du cadre analytique, et une législation institutionnelle définitivement fixée dans la certitude de préserver au mieux l'héritage freudien (ce que Freud a défini comme méritant le nom de psychanalyse).

La certitude de posséder un savoir définitif sur le moyen de résoudre ces contradictions, de réaliser l'idéal institutionnel, est parfaitement antinomique de la pensée psychanalytique et, comme toute certitude, elle constituerait un système défensif contre l'angoisse de castration, le manque à être idéal, et l'angoisse devant l'inconnu, l'étranger en soi comme dans les autres, avec l'espoir de trouver et de conserver aux analystes une identité à l'abri de tout changement. Les scissions — les clivages — ne seraient-elles pas analogues aux tentatives d'évitement des conflits internes par l'individu?

Il est assez fréquent, à notre époque, compte tenu de l'évolution socioculturelle par rapport à la psychanalyse et à sa vulgarisation, que la représentation-but de devenir analyste se confonde avec une recherche