PRÉSENTATION

La représentation d'un point de vue psychanalytique en 1984: tel était le thème de réflexion du dernier Colloque de Deauville. Le concept de représentation s'inscrit dans une longue tradition philosophique et psychologique, mais l'on sait que l'approche psychanalytique détermine une spécificité du concept en le reliant essentiellement au concept de pulsion. Les écrits métapsychologiques de 1915 témoignent de cet abord à travers la distinction entre représentation (Vorstellung) et fonction de « représentant » de la pulsion (Triebrepräsentanz): d'abord au niveau de l'inconscient entre représentant-représentation et quantum d'affect, puis au niveau du préconscient-conscient entre représentation de chose et représentation de mot.

Les rapports présentés à Deauville ont d'abord rappelé cette perspective visant, comme le remarque Freud, à « prendre au sérieux une topique des actes psychiques »1: le rôle essentiel du préconscient, garant du fonctionnement mental, fut souligné, en particulier à propos de l'importance du langage, dans le processus du « devenir conscient ». De ce point de vue, l'hypothèse topique marque bien les limites du langage et l'impossibilité de pouvoir lever totalement le refoulement, mais à condition de rattacher le processus de refoulement lui-même à l'hypothèse fonctionnelle, qui témoigne d'une séparation radicale entre affects et représentations. Le refoulement originaire, dont le seul mécanisme est le contre-investissement, apparaît ainsi au fondement de la topique psychique et souligne l'importance d'une fixation de la pulsion à des représentants-représentations pour que soit possible le passage de l'angoisse automatique à l'angoisse signal d'alarme, dont Freud parle dans Inhibition, symptôme et angoisse.

Que pouvait apporter une réflexion sur la représentation en 1984? A la lecture des rapports et des interventions, on pourra se rendre compte