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La constitution de l'appareil psychique est liée à l'histoire de sa différenciation en systèmes ou instances par rapport aux sollicitations du corps et de l'environnement provoquant des transformations. Nous proposerons de distinguer le refoulement comme phénomène coextensif de la différenciation progressive de ces organisations, de son repérage comme modalité de défense d'un Moi déjà établi (refoulement secondaire).
La première révolution qui ait à se faire dans l'organisation de la psyché est celle de la distinction du dehors et du dedans, l'information se présentant à elle comme différence créatrice d'une différenciation réorganisant le système des représentations. L'alternance de la présence et de l'absence, la différence de plaisir entre l'expérience de satisfaction hallucinée et celle perçue en rapport avec la satisfaction réelle en constituent les exemples typiques. On citera aussi les variations de bruit, de luminosité, de température comme autant de démentis répétitifs d'une originaire représentation par la psyché d'une indistinction entre le sujet et le monde. La structuration d'une représentation narcissique primaire à valeur de contenant et d'une représentation de l'objet obéit à un certain nombre de conditions. Winnicott résume cela lorsqu'il parle du rôle de miroir de la mère et de la famille: le bébé voit la mère le regarder, et ce que son visage exprime est en relation directe avec ce qu'elle voit1. D'autres sens interviennent: on peut souligner le rôle de la peau, l'enveloppe sonore, la manière dont le sein est présenté, le holding et le handling associés à une fonction de pare-excitation: l'essentiel est lié à l'anticipation par l'environnement d'une représentation unifiée, investie libidinalement, de l'enfant. Cette anticipation est le support de l'établissement d'une représentation d'un soi contenant de limitation périphérique. Cette forme nouvelle peut être considérée comme une catastrophe2 pour le système originaire de l