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Le livre de Salomon Resnik souffre du défaut d'être repris d'un séminaire tenu à Venise et où ont été abordés des thèmes si variés et si nombreux qu'il y a des instants du livre où l'on voudrait s'arrêter pour respirer.
Cependant, nous aurions bien mauvaise grâce à faire ce reproche à Resnik: en effet, c'est la forme même du livre, sa touffeur, son aspect « multidimensionnel », qui rend compte du projet essentiel de l'auteur, ou ne vaudrait-il pas mieux parler « des » projets?
Resnik part du célèbre rêve « On est prié de fermer les yeux », relié au problème du conflit avec le père (rappelé par les personnages qui viennent en association de la mort du père). Il va d'emblée situer le rêve dans une dimension temporo-spatiale et en faire une « aventure » onirique. Cette dimension et cette aventure tirent leur origine de l'espace corporel tridimensionnel, au contraire, dit Resnik, des structures inconscientes du rêve telles que les décrit Freud.
Rêver avec les deux yeux ou avec un seul œil, implique pour Resnik une platitude (vision monoculaire) ou au contraire une richesse affective (vision bi-oculaire). On peut critiquer une telle position, surtout lorsque Resnik en réplique la différence en celle qu'il voit entre le cinéma (monoculaire selon lui) et le théâtre. L'espace onirique cinématographique me paraît lui aussi multidimensionnel et il est sans doute trop réducteur de considérer l'écran cinématographique dans un sens purement « réaliste ». Echec qu'évite Lewin auquel pourtant Resnik se réfère.
Mais le plus intéressant du livre réside dans les aller et retour permanents opérés par Resnik entre rêve, mythe, délire. Ce rapprochement n'est pas nouveau, mais la culture remarquable de Resnik ouvre des aperçus et provoque des confrontations riches de sens. On sent courir tout au long du livre combien la connaissance approfondie des manifestations culturelles de l'esprit humain permet de mieux comprendre et de mieux répondre aux difficultés techniques de l'interprétation des