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L'homme ne peut se reconnaître que dans l'homme, seule la vie enseigne à chacun, ce que chacun est.
Etre ou ne pas être, voilà la question.
C'est comme moi que tu dois être et c'est comme moi que tu ne dois pas être.
L'identification est le premier lien structurant de l'individu avec ses semblables. L'intersubjectivité1 prépare structurellement le sujet, de telle façon qu'elle apparaît d'abord chez l'autre et qu'elle lui révèle en même temps sa propre existence. Le sujet se découvre en identifiant en premier lieu l'autre et par la suite, en s'identifiant lui-même. Il ne prend peut-être pas conscience de lui-même s'il ne s'aliène pas d'abord dans l'autre2 (Hesnard, 1957 ; Lacan, 1966)3. On reconnaît chaque fois plus comme une relation d'interpénétration réciproque4, la relation qui existe entre le fait psychologique individuel et le fait social. Voilà donc le contexte dans lequel nous allons développer notre sujet.