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Madame la Présidente,
Messieurs les Présidents,
Chers Collègues,
Notre rapport fut, comme on le sait, une importation tardive dans un Congrès voué au thème prestigieux du Préconscient. Prestigieux, ce thème l'est évidemment de par la place stratégique occupée par la notion de Préconscient dans la conception freudienne de l'appareil psychique; il l'est de surcroît par un effet d'actualité, les deux dernières décades ayant vu se déployer l'intérêt porté par les psychanalystes aux processus de pensée et aux carences spécifiques du Préconscient dans certains types de fonctionnement psychique. On pouvait donc prévoir que se retrouveraient ici, autour d'Andrée Bauduin, de nombreux collègues prêts à développer les nombreuses implications stimulantes de ce thème. C'est pourquoi nous n'avons pas cru nécessaire d'apporter nous-mêmes une contribution directe dans une discussion qui s'annonçait déjà si riche.
Il nous a semblé que notre rapport serait peut-être plus utile au sein de ce Congrès s'il pouvait offrir à la discussion quelque ouverture un peu inattendue. Nous avons donc souhaité aborder l'économie et la dynamique des processus psychiques sous un angle qui, faisant droit à tout le travail du Préconscient, nous permît cependant de ne pas nous y attarder; dans ce but, nous avons choisi de mettre davantage l'accent sur la finalité de ces processus.
Que faut-il entendre par finalité ? En restant au plus près de la pensée de Freud telle qu'elle s'exprime dans les « Deux principes du fonctionnement mental », nous l'avons définie comme réalisation de désir ; une réalisation de désir idéalement supposée la plus riche possible, et cependant compatible avec les exigences de la réalité. Nous comprenons ici la réalité dans un sens très large, incluant tout à la fois la réalité matérielle, la réalité sociale, la réalité d'une histoire familiale et personnelle, la réalité du corps; incluant aussi la réalité psychique elle-même en tant que