Qu'ils soient définis par leur fonction organisante ou bien conçus comme des réponses tardives à l'énigme de la sexualité, les fantasmes originaires sont envisagés ici sous l'angle de la séduction originaire induite par l'inconscient maternel.

Cette hypothèse permet de se dégager d'une remontée infinie dans le temps et en particulier du mythe d'une transmission phylogénétique.

C'est le déchiffrement de ces messages, leur traduction, leur décondensation qui est l'objet de l'analyse.

Le récit d'une cure, d'une patiente d'origine kabyle devenue française, insiste sur ces paroles maternelles, véritables « paroles d'os », qui véhiculent un savoir souterrain, retenu dans la tradition orale et transmis, en silence, de génération en génération.