De l'ange déchu et du sujet : une critique des bases de la pensée de Jacques Lacan et de sa technique

Jacques Lacan introduit, à travers le langage comme « ordre symbolique », une scansion fondamentale, une rupture ontologique entre l'homme et sa nature animale. Il s'éloigne ainsi, dès le début de son « retour à Freud », du paradigme de la psychanalyse telle que Freud l'entendait. Les « catégories analytiques » de Lacan, dérivées de la philosophie, impliquent en outre une rupture méthodologique. Trois d'entre elles, le « sujet », la « dialectique » et l' « ordre symbolique » introduit par le langage, sont étudiées dans leurs effets sur la technique analytique.

En essayant de « désubstantifier » la psychanalyse, Lacan réifie le système symbolique. Quant à la technique, liée à sa réduction rationaliste de la notion d'inconscient à un échec de la dialectique, par son maniement de frustration à travers le silence de l'analyste et les séances brèves, elle conduit à l'intronisation de l'analyste comme « maître de la vérité » en poussant l'analysant vers l' « identification à l'opposant victorieux » (Ferenczi) et vers la restitution narcissique à travers un lien prométhéen avec la Parole lacanienne. Ces faits autorisent à considérer la technique de Lacan comme une « technique active ».