La « différence culturelle » est précisément ce qui fait question dans les cas où, après un trauma historique, c'est plutôt l'indifférenciation sexuelle et la déculturation qui marquent les processus de transmission. Le génocide des Arméniens de 1915 est considéré dans ses effets sur les descendants des survivants en servant à cet égard de référence à la problématique psychique du déni d'existence, d'ordre beaucoup plus général. Tant par la perspective qu'il développe que par l'illustration de sa forme « polyglotte », l'article étudie les modalités de « l'exil de la langue », ses rapports au langage de l'autre et ses affinités avec la situation analytique.