Percevoir est une conduite active et sélective. D'où l'intérêt de mettre en question « l'image mentale » et, à sa suite, des entités trop découpées, représentations, hallucinations, déni.

Les perceptions obéissent aux mécanismes de défense en un court-circuit de ce qui est potentiellement perceptible, mais peuvent aussi s'incarner en l'auditeur-spectateur qui les profile et investit en deçà des mots. Le Witz (chap. VII) en fournit une excellente illustration.

La vocalisation langagière, la sous-vocalisation sont le corps de la pensée par le biais de l'autoperception kinesthésique. Doublure du monde chez tous, leur primat s'impose au cours des manifestations délirantes hallucinatoires sur le chemin du réel, au demeurant « à jamais inconnaissable » (Freud).