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Si, comme le fait Freud en 1915, nous « donnons pour tâche au système nerveux, pour parler en termes généraux, la maîtrise des stimulus », c'est tout le travail psychique qui, pour éviter le déplaisir, aura pour finalité la maîtrise de l'excitation. Paradigme de la maîtrise, l'analité est organisatrice de l'espace psychique et plaque tournante du développement libidinal. De quelle manière s'entrecroisent aujourd'hui maîtrise et analité? Leur approfondissement théorique par les théories psychanalytiques modifie-t-il le rapport de ces deux concepts ?
Mais il faut d'abord que la construction psychique ait accès au stade anal pour bénéficier de sa fonction structurante. Quelle maîtrise préalable permet la différenciation et l'organisation topique après la constitution du dedans et du dehors? La maîtrise de l'objet, les rapports de la maîtrise et de l'emprise (cf. la vectorisation de P. Denis) sont des enjeux fondamentaux. Les travaux sur les concepts de liens montrent sous un nouveau jour que l'analité et un ordre obsessionnel peuvent réaliser un contrôle très massif du lien moi-objet ou des liens entre les objets. Auto-érotisme, narcissisme et constitution du moi sont dans des rapports complexes, et se retrouveront à nouveau intimement liés par l'organisation anale. C'est la peau du corps entier qui étaye et métaphorise l'émergence d'une représentation du moi (le Moi-peau de D. Anzieu, la peau psychique d'E. Bick), avant que l'investissement de la muqueuse anale et de sa fonction de sphincter permette la constitution d'une « bonne » analité, au service de la construction psychique et d'une maîtrise nuancée, où la transition entre le dehors et le dedans s'effectue sans qu'une faille s'instaure entre ces deux espaces, pas plus qu'entre le moi et l'objet. Ceci ouvre sur la clinique des aires transitionnelles et des sublimations. De même la projection constitutive de l'objet, du haï, de l'extérieur préfigure l'expulsion.
L'espace psychique n'est pas la seule dimension à « tr