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Le riche et dense rapport de René Roussillon ouvre de nouvelles perspectives de réflexion. Celles-ci se voient résumées dans les trois schémas successifs que l'auteur propose en s'appuyant sur le dessin initial donné par S. Freud en 1932 dans les Nouvelles conférences. Une métapsychologie de la trace et de l'appareil de mémoire est ainsi exposée dans le premier schéma, l'appareil de transformation de la pulsion se voit expliqué dans le second, et le troisième concerne l'appareil d'appropriation subjective, ce que R. Roussillon appelle l'appareil-auto.
J'ai moi-même fait référence à ce dessin de S. Freud mais la modification que je proposais était apparemment beaucoup plus modeste : il s'agissait du côté du soma, donc à l'extérieur du schéma, d'ajouter la référence à un fond somatique « hors psyché ». Celui-ci concerne des excitations qui demeurent en deçà de la pulsion, en deçà donc de ce que Freud (1912) appelle « nos pulsions organiques ». Ces excitations échappent aux « aptitudes à la mutation en coexcitation sexuelle », selon une expression de Michel Fain et signent, ce faisant, une caractéristique spécifique des individus humains, à savoir qu'ils sont psychosomatiques par construction. Le fond somatique hors psyché s'origine en effet dès avant la naissance in-utéro, il se poursuit bien après en raison de ce que tout ne se psychise pas, quelles que soient par ailleurs les qualités - parfois excellentes - des soins maternels. A ce fond somatique hors psyché, commun à tous, s'ajouteraient les frayages somatiques liés à l'histoire individuelle, analogues à ce que Pierre Marty a décrit comme des points de fixation-régression situés sur des chaînes somatiques. Chez les sujets adultes bien mentalisés, le fond somatique hors psyché serait habituellement muet car bien contre-investi par l'ensemble des régulations qui concourent au maintien de l'économie psychosomatique générale, au premier rang desquelles se trouvent les régulations psychiques.
Mon expérience clinique ave