La question de l'origine, celle de l'être humain, est ici considérée théoriquement et cliniquement, en rapport dialectique avec celle, à la fois distincte et liée, des origines fondatrices du psychisme dans leur aspect évolutif. Les notions d'incertitude, de rythme et d'après-coup, avec ce que celui-ci implique comme transformations, occupent une place centrale dans l'argumentation.