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Les manœuvres perverses narcissiques sont des agirs ou des faire-agir spécifiques d'omnipotence narcissique. Elles caractérisent cliniquement la perversion narcissique et son mode de relation d'objet.
Le repérage de ces agissements transférentiels et de leurs effets contre-transférentiels prépare le travail psychique de transformation des manœuvres en fantasmes qui représente une des tâches essentielles de la psychanalyse contemporaine dans ses formes individuelles ou collectives.
Nous avons tenté de montrer en 1994 que l'envie et le sacrifice primaires sont deux formations psychiques opposées dont l'une est défensive par rapport à l'autre. Elles appartiennent au registre de la paradoxalité, s'épanouissent et s'exacerbent dans un climat familial incestuel ou incestueux. Dans l'envie, c'est la peau de l'objet et le contenu de celui-ci que le sujet désire s'approprier ou détruire, tandis que dans le sacrifice, c'est la peau du sujet et le contenu de celui-ci qui sont offerts à l'objet. Nous essaierons de saisir les rapports qu'entretiennent les agirs envieux et sacrificiels avec les manœuvres perverses narcissiques et ceux qui existent entre celles-ci et les défenses perverses.
Nous faisons l'hypothèse que les manœuvres perverses sont des agirs dont la visée est de créer une indifférenciation ou un renversement générationnels, de provoquer une indistinction entre les êtres et les sexes au service de la formation d'un fantasme de corps commun paradoxal.
L'indifférenciation idéalisée serait source d'une satisfaction triomphante et excitante d'auto-engendrement.