Sublimation et crise du milieu de la vie

Si la sublimation existe « dès le début », ainsi que le rappelle J.-L. Bal- dacci dans son rapport, on constate que, pour certains créateurs, les remaniements inhérents à la vie et à ses deuils entraînent une transformation de leur sublimation.

Dans l'ouvrage collectif de D. Anzieu, Psychanalyse du génie créateur, en 1974, E. Jaques évoque, dans un article intitulé « Mort et crise du milieu de la vie », le changement du mode de sublimation des artistes lors de la crise du milieu de la vie. Il montre la grande fréquence de mortalité chez les créateurs vers l'âge de 37 ans. Cette période constituerait un tournant dans la jeunesse, accompagné d'un changement dans leur création.

Dans la jeunesse, la sublimation serait un mode d'expression plus instantané, la pulsionnalité est intense, la production rapide et « la créativité brûlante »: l'œuvre est créée d'emblée, et définitivement. Tel fut le mode de création de Rimbaud, Mozart ou Keats, au début de l'âge adulte.

Puis, vers l'âge de 40 ans, la créativité devient une « créativité sculptée »: l'inspiration, le travail inconscient peuvent demeurer aussi intenses, mais une plus grande distance s'établit entre l'élan primitif d'inspiration et l'extériorisation de l'œuvre achevée. Celle-ci est soumise à un « modelage » plus long, et son élaboration peut durer plusieurs années. De plus, il se produit un changement dans sa qualité et son contenu qui devient plus philosophique que lyrique et descriptif. Il s'y développe davantage de résignation face à l'imperfection humaine et les limites du travail réalisé. L'œuvre de Beethoven, Shakespeare, Goethe, Goya, Dürer, pour ne citer que quelques-uns, témoignerait de cette transformation.

Selon E. Jaques, l'élaboration de la « crise du milieu de la vie » nécessite une « réélaboration de la position dépressive infantile, avec une compréhension de la mort et des pulsions destructrices qui ont à être prises en compte ». Il se