You do not currently have permission to view the full text for this document. Please sign in to an account with an active subscription or contact support.
Le thème de la sublimation impose une double approche. Il existe en effet une double entrée selon que l'on privilégie les conditions de son avènement au sein de l'économie psychique d'un sujet, ou bien que l'on centre la réflexion sur ce qu'est la culture et le processus de civilisation. De fait, toute réflexion sur la sublimation suppose un va-et-vient entre ces deux polarités qui constituent son essence.
— Pour certains, nous serions entrés dans une ère post-culturelle, pour d'autres, dans une période post-humaine, eu égard aux progrès modernes de reproduction artificielle qui bouleversent l'univers fantasmatique touchant aux origines de l'humanité. Période marquée par un vacillement sans précédent des paradigmes qui ont, depuis la Renaissance, construit les modèles culturels qui nous furent transmis et dont la sublimation est, fut l'un des moteurs. Y aurait-il une crise du processus sublimatoire lui-même - un malaise dans la sublimation - dont nous serions les témoins et les acteurs face à ce mouvement d'acculturation, de déculturation généralisée? Accordons-nous pour constater que le cycle séculaire qui faisait de la culture le cadre de notre vie et de nos aspi-rations, ciment de la civilisation occidentale, est en train de se fermer - le cycle dont l'épicentre trouve ses appuis les plus solides dans le siècle des Lumières, dont notre civilisation en crise porte un héritage mourant. Aujourd'hui, les échos du passé, comme l'évoque George Steiner, deviennent presque imperceptibles. Ils se dissolvent, le sentiment de continuité culturelle qui jusque-là permettait
Reprise du titre d'une conférence faite aux Journées toulousaines de psychanalyse (2003) publiée dans un ouvrage collectif: La sublimation, sous la direction de Marc Babonneau et de Kati Varga (in Press). Le contenu de la conférence est ici très largement modifié à la faveur des rapports présentés.
de contempler dans notre imaginaire les traces de ce qui avait fait l'objet de cet héritage paraissent effac