Le corps sublime-t-il ?

Le rapport d'Évelyne Sechaud nous montre l'évolution de la perte à la sublimation et dans quelle mesure le jeu pulsionnel déplace le deuil vers la création. En parlant, dans « Du corps perdu au corps sublimé », de la mémoire du corps, elle évoque les fonctions primaires du corps, comme l'ingestion, et les soins maternels, « le fantasme recrée un éprouvé corporel ». La place de la représentation du corps malade et la possibilité d'en faire un élément transitionnel pourraient être abordées à propos de l'histoire analytique de René. La cure permettrait alors un nouveau travail d'élaboration du traumatisme et une évolution « dès le début » vers une sublimation.

René a été opéré dans la petite enfance, puis de nouveau à l'adolescence d'une malformation urinaire. Il est le dernier enfant d'une famille de trois, les deux premiers enfants étant des filles. Dans ce qu'il raconte lors des premiers entretiens, cette opération semble avoir stigmatisé en fait un traumatisme affectif primaire; isolé dans la famille par une grande différence d'âge avec les deux filles, il dit avoir été, dans l'enfance, mis à l'écart par sa mère. Celle-ci aurait déclaré devant lui qu'il n'aurait pas dû être là. Par ailleurs, il a commencé un essai dont l'un des thèmes principaux est la mémoire. Il perçoit l'écriture comme quelque chose de douloureux et difficile, sans au début pouvoir en dire plus sur cette souffrance. René, au cours de son analyse, va avoir un problème médical aigu qui le conduira de nouveau à l'hôpital après avoir négligé des coliques banales. Il va alors mettre en scène cette absence pendant la cure et la situer lui-même dans le cours processuel de l'analyse. Un an après, il publiera son essai. À la lumière des textes des deux rapporteurs, nous imaginerons comment, à partir du traumatisme initial, le retour d'une atteinte du soma durant la cure a permis une nouvelle élaboration et orienté vers la sublimation.