From the Eclipse of the Body to the Dawn of Thought1 d'Armando B. Ferrari

« Les notions de perception, de sensorialité et de sensualité ne font pas partie à proprement parler de la métapsychologie freudienne. Elles ont longtemps été considérées comme objets d'étude de la psychologie. C'est surtout grâce aux travaux d'Anzieu, Castoriadis-Aulagnier, Bion, S. et C. Botella, Fain et Tustin, cette dernière à propos de la sensorialité, l'autosensualité et la sensualité des enfants autistes et psychotiques, que ces notions acquièrent progressivement, mais difficilement, leur titre de noblesse en psychanalyse. »

Né à Montréal en 1922, Armando B. Ferrari s'est formé à la psychanalyse au Brésil, où il a entretenu un contact régulier avec W. R. Bion. À Rome depuis les années 1970, il est de ceux qui ont œuvré à réintroduire le corps dans l'analyse – le corps, ses sensations et perceptions comme données premières à élaborer et à transformer en pensées tout au long de l'existence. Voici, succinctement résumés, ses axes théoriques :

• — Le corps en tant que COO (Concrete Original Object). Le COO est composé : a) d'un corps physique, b) des sensations qui en émanent, et c) d'un

  1. Armando B. Ferrari, From the Eclipse of the Body to the Dawn of Thought, préface de R. D. Hinshelwood et P. Carignani, London, Free Association Books, 2004. Ouvrage qui réunit les traductions des trois volumes publiés en italien sous les titres de L'eclissi del corpo (1992), La seconda sfida (1994) et L'alba del pensiero (1998), Roma, Borla.

  2. E. Schmid-Kitsikis (2002), Sensorialité et sensualité : ferments de la sexualité infantile, in M. Boubli, A. Konicheckis et al., Clinique psychanalytique de la sensorialité, Paris, Dunod, p. 95-96.

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  appareil mental qui est responsable de leur enregistrement et connotation. Cet objet est « Concret » car sa première qualité est d'être physique. Il est « Original » car il est spécifique à chaque personne. Et il s'agit d'un « Objet » en une acception particuliè