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« … Je ne me souviens pas d'être né… Le fait que je sois né, la naissance étant l'événement cardinal de mon passé, comme la mort est l'événement cardinal de mon futur - le fait donc que je sois né est chose que je ne sais que d'autorité et aussi par déduction. C'est ainsi que de l'acte le plus important de ma vie, je n'ai ni l'intuition ni la connaissance directe, je dois m'appuyer pour le croire à un témoignage lointain. »
Freud a fondé la pratique psychanalytique sur sa propre conception de la remémoration. Son œuvre manifeste peu d'intérêt pour les théories générales de la mémoire. De surcroît, l'évolution de sa pensée le conduit, à la fin de son œuvre, à l'idée révolutionnaire que la conviction peut posséder une valeur thérapeutique comparable à celle de la remémoration.
L'absence d'organisation psycho-névrotique chez certains de ses patients faisait subir à la pratique de Freud les limites de sa méthode de libre association et de son corollaire, l'attention flottante. Certains patients, en particulier l'Homme aux loups lui font saisir la dimension temporo-spatiale du psychique originaire, de ce qu'il traitera dans « Le moi et le ça » (1923) en tant qu'« expériences vécues du ça », au-delà de celles vécues du moi. Aussi, il considère ces expériences originaires accessibles pour le psychanalyste: a) dans la mesure où