La relation fraternelle entre vœux œdipiens et plaintes pré-œdipiennes

Freud, dans son article sur la féminité, écrit que le « reproche qui remonte le plus loin » relève de la frustration orale, et marque un grief envers une mère qui « a donné trop peu de lait à l'enfant, ce qui est interprété comme un manque d'amour de sa part »1. Face à l'inextinguible soif de l'enfant, « si grande est l'avidité de la libido infantile »2, le don maternel ne peut être qu'insuffisant et nul besoin de rival pour lui en faire le reproche. Cependant Freud ajoute que tout se réactive lors de la naissance d'un puîné. Le rival ne serait-il pas nécessaire pour que puisse s'exprimer cette plainte, source de potentialité représentative au regard de motions pulsionnelles fortement enfouies?

Ainsi, ce fut au cours de sa grossesse qu'émergea chez Léna, jeune femme de 30 ans, une plainte aiguë envers sa mère, jusqu'alors masquée par un humour méprisant. Prise dans le transfert, cette plainte donna enfin corps à une mère absente, distante, qui l'avait toujours laissée aux mains d'un nombreux personnel de service et se souciait plus de ses sorties mondaines que de ses enfants. Léna, que je voyais pour une cure analytique en institution, au Centre de consultation et de traitement psychanalytique Jean-Favreau, se mit à critiquer ce cadre, la promiscuité de la salle d'attente alors même que, au-delà de ses problèmes économiques, seul le cadre protecteur