Le concept d'intersubjectivité dans la psychanalyse américaine : histoire et tendances actuelles

Le concept d'intersubjectivité a connu une riche histoire dans la psychanalyse américaine, depuis son origine dans les articles des auteurs un peu marginaux aux courants principaux de celle-là, jusqu'à son épanouissement imprévu ces dernières années. Peut-être devrait-on parler du mot « intersubjectivité » plutôt que du concept, étant donné l'écart gigantesque entre les interprétations diverses qu'on lui accorde dans des systèmes théoriques variés. À cet égard, on peut se demander pourquoi ce mot est devenu le shiboleth de la psychanalyse aux États-Unis et, ensuite, s'interroger sur son évolution actuelle. Dans ce texte, je voudrais esquisser l'histoire de l'emploi du terme « intersubjectivité » et expliquer quelques-uns de ses usages majeurs. Je propose que, malgré des différences de vocabulaire, ainsi que des divergences conceptuelles entre les principales écoles de la psychanalyse aux États-Unis, cette utilisation marque une convergence fondamentale de leurs approches de la clinique. Elle suggère l'émergence d'un nouveau paradigme qui déplacerait le travail analytique vers les champs des relations entre deux sujets et les contextes transpersonnels. Ce changement n'est pas simplement l'effet d'un enjeu politique qui viserait à remplacer la théorie « classique » axée, sur les forces pulsionnelles et leurs destins, par un modèle centré sur les relations d'objet. Le paradigme nouveau représente une reconceptualisation du statut du sujet dans laquelle tous les phénomènes subjectifs, y compris l'organisation pulsionnelle et relationnelle, sont structurés dans et par leurs contextes intersubjectifs.

Le premier usage du mot « intersubjectif » que j'ai pu trouver dans l'archive du PEP figurait dans un article par Heinz Hartmann, « Notes on the reality principle » (1956) (Notes sur le principe de réalité). Dans ce texte, Hartmann, un fondateur de l'Ego Psychology, faisait référence au rôle de « validation intersubjective »