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Les réflexions que je souhaite développer dans cet essai concernent la contribution de la notion de Winnicott de « survivance de l'objet » à l'analyse de la destructivité et de ses particularités d'expression clinique. L'hypothèse que je propose soutient que la problématisation de la question de la survivance de l'objet introduit une inflexion paradigmatique grâce à laquelle un certain nombre d'aspects de l'expression de la destructivité qui caractérise les problématiques narcissiques-identitaires (mais sans doute au-delà de toutes les formes de la destructivité) deviennent dynamiquement interprétables. Je soutiens que cette notion est maintenant indispensable pour maintenir, dans la déferlante de ses manifestations, une position authentiquement psychanalytique face à la destructivité.
La question de la survivance de l'objet est sans doute l'un des apports de Winnicott qui a connu, avec la transitionnalité, le plus de diffusion dans la pensée psychanalytique contemporaine, ce qui ne veut pas dire pour autant qu'elle, ni l'ensemble des conséquences qu'elle implique, soient toujours bien comprises ni même qu'elles soient simples. Pour mon propre compte, j'ai très tôt, dès 1978, été sensible au fait que l'hypothèse de Winnicott concernant l'utilisation de l'objet proposait une forme de révolution dans notre conception de la genèse du sens de la réalité de l'objet, non pas de la perception de l'objet mais de sa conception et de sa découverte comme autre-sujet. Winnicott introduisait en outre une autre véritable modification paradigmatique qui consiste à considérer qu'une partie du devenir d'un processus psychique dépend de l'interprétation que l'autre-sujet, celui à qui il est adressé, apporte à ce processus - de la réponse de celui-ci, donc.
Dans la série d'articles qu'il consacre à l'usage de l'objet et que le recueil La crainte de l'effondrement et autres textes rassemble, Winnicott décrit surtout la