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« Il n'est de sujet que pour un autre […]. »
S'interroger sur les liens entre l'intrapsychique et l'environnement social relève sans doute, pour le psychanalyste, de sa sensibilité, son histoire, ses luttes, son expérience sociale et professionnelle précédant et accompagnant celle de son exercice analytique. Dans la réalité concrète, la question « sociale » se pose implicitement lors de la mise en place du protocole analytique du fait de l'exigence de son cadre : nombre de séances, modalité de paiement, annonce des règles concernant les absences. Puis, pendant le « voyage analytique », le contre-transfert, comme nous le verrons dans notre vignette clinique, pourra se trouver concerné, repérant combien les questions sociales et/ou professionnelles peuvent participer de la résistance à tout changement et entretenir la névrose du patient. C'est toutefois dans le « baquet » analytique et à l'intérieur de la dynamique transférocontre-transférentielle que les processus psychiques se découvriront au fil de la cure comme irréductibles aux éléments sociaux et professionnels avec lesquels ils avaient jusque-là été tissés.
Même si la psychanalyse traite des individus et non des groupes, l'anthropologie de Sigmund Freud nous a appris que les pulsions et les fantasmes ne