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Les échanges interanalytiques sont des moments indispensables pour les psychanalystes qui, à la suite de Freud, s'interrogent sur la pertinence de leurs pratiques et de leurs références théoriques mises en question par la rencontre avec les patients. L'évolution de la société contemporaine fait ressortir l'écart, voire l'antagonisme, qui s'installe entre les idéaux sociétaux et ceux qui, prenant en compte la dimension inconsciente des phénomènes individuels et collectifs, s'attachent à la psychanalyse.
À l'opposé de la position lacanienne affirmant que « le psychanalyste ne s'autorise que de lui-même », nous aborderons les recherches des psychanalystes qui s'efforcent de penser ensemble les avancées dans leur pratique. L'expérience du travail en petit groupe fait découvrir les dynamiques conflictuelles inconscientes présentes dans les relations intersubjectives et la construction du narcissisme des groupes qui sont aussi à l'œuvre dans le fonctionnement sociétal.
En décrivant la culture de masse et la place prise par les leader., Freud nous a transmis les moyens de se représenter la force des idéaux mortifères destructeurs de la culture et, à l'opposé, la dynamique des liens et des alliances fondés sur la libido qui rassemble. La période de reconstruction, qui a suivi la Seconde Guerre mondiale, a favorisé un développement des recherches