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Les sources de la tyrannie sont explorées dans les zones infantiles du fonctionnement psychique du tyran, mais aussi chez l'enfant et le bébé tyrans. La tyrannie relève de logiques archaïques mêlées à des logiques œdipiennes. Elle évolue dans un monde anal. Elle consiste pour le tyran à détruire un objet interne de celui qu'il soumet pour en prendre la place, exportant dans cet autre ses propres angoisses et affects qu'il ne peut tolérer en lui. La victime du tyran devient un « porte-affects ». La tyrannie attaque la parentalité, dans le monde interne du sujet comme dans le lien aux objets externes. Elle s'extrapole facilement de la sphère intime à l'espace public et social. Chez l'enfant qui « pousse à bout », la tyrannie masque une quête de l'objet. Elle répond aussi à l'héritage narcissique et fantasmatique dont l'enfant est l'objet, héritage qu'elle dénonce et réalise dans le même temps. Elle témoigne également d'un échec du travail d'intégration de la destructivité, travail dévolu d'abord à l'objet. La tyrannie plonge ses racines dans le monde infantile, mais aussi dans l'expérience du bébé, dans la haine ordinaire et extra-ordinaire que mobilise le bébé et dans les échecs de la parentalité. La tyrannie témoigne du et est organisée par le passage de la détresse à la violence, lorsque la détresse n'est pas entendue ou pas prise en compte, pas comprise.