La question du père, présente dès les débuts de la psychanalyse, ne verra explicitée sa place nodale dans la vie de l'esprit que dans L'Homme Moïse et la religion monothéisme. À partir de Totem et tabou, cette question se construit depuis le meurtre du père qui est l'acte par où l'humanité entre historiquement dans le procès d'individuation et dans le travail de culture. L'Homme Moïse soutient l'hypothèse osée d'un héritage archaïque : noyau de la vie psychique dont le cœur est le père que l'humanité s'est acquise par le meurtre.

Nous interrogeons cette notion d'héritage archaïque pour en saisir la fonction, la nécessité et la pertinence tant dans l'expérience de la cure que dans la théorie psychanalytique et pour penser les liens entre travail de la cure et travail de culture.