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À partir d'une « transgression » dans le processus interprétatif dont D. Scarfone nous donne une illustration, l'auteur sollicite deux récits : celui dit de « La chute » dans la Genèse, celui de Psyché dans le conte d'Apulée. L'enjeu de ce détour, mythologique et philosophique, vise à interroger cliniquement le « travail de la sexualité » par lequel l'amour est appelé à se désaliéner de l'amour de transfert.