À partir de la lecture de Stig Dagerman et de certaines rencontres cliniques, l'auteure s'intéresse aux liens entre écriture et consolation. Elle propose que la consolation soit le fruit d'un processus psychique issu d'un échange entre un sujet en détresse et un être secourable. Cela permettrait la transformation de cette détresse en quelque chose de l'ordre de la pensée. L'interrogation porte sur l'histoire des processus de symbolisation, la dimension de l'histoire des organisateurs psychiques et la qualité de la relation aux objets. L’écriture, malgré ce qu'elle engage de l’élaboration de la perte, de la dramatisation des conflits internes et de l'angoisse d'exister ne peut cependant, quand l’écrivain est dans une contrainte à créer, faire œuvre de consolation.