Contre la fatalité de la guerre, Freud ne peut opposer que la dictature de la raison. L'emploi du terme de « dictature » choque dans le contexte de montée du nazisme, qui est celui dans lequel Freud répond à la demande de la Société des Nations. Il peut s'expliquer de plusieurs manières : la dictature de la raison peut décrire le résultat asymptotique d'une analyse parfaitement achevée. Il se peut que Freud ne l'ait employé que parce qu'il sous-estimait en 1932 le danger du nazisme. On peut y voir aussi le reflet de la peur qu'avait Freud des masses. Enfin, on peut le comprendre comme décrivant la résolution prise par Freud de dévoiler la vérité historique contenue dans le délire de la religion, et de lutter contre l'interdit de penser que la religion édicte.