Nous examinons l'incidence de la qualité de la réponse de l'objet sur le développement du sujet et l'érogénéisation du corps. Les racines corporelles du moi font référence aux théories de G. Haag sur les premières identifications corporelles. Le rôle de l'objet dans l'organisation des traces mnésiques et de la symbolisation s'appuie sur la théorie de R. Roussillon. C. Dejours montre également les répercussions de la qualité des réponses des objets parentaux vis-à-vis des sollicitations du sujet.