La deuxième topique a amené Freud à introduire un « troisième » inconscient, celui du moi, d'emblée uni avec le ça et influencé par ce qu'il a vécu. L'auteur souligne la confluence entre le moi idéal et le moi inconscient, qui comporte une identification primaire avec l'objet primaire. Cette identification peut devenir aliénante si le moi naissant se trouve investi dans une « masse à deux » amenant à une identification avec le moi idéal plutôt qu'avec le surmoi.