La chair et le verbe : la figure de Moise chez Schönberg et Freud

Oh noche que juntaste Amado con amada, amada en el amado transformada).

(ô nuit qui a uni l'ami avec l'aimée l'aimée en l'ami transformée).

À l'automne 2015, Stéphane Lissner, nouveau directeur de l'Opéra national de Paris, inaugure sa première saison avec la représentation de Moses und Aron2 d'Arnold Schönberg, dirigé par Philippe Jordan et mis en scène par Romeo Castellucci. Les chœurs, sous la direction de José Luis Basso, ont travaillé durant un an pour maîtriser une partition dodécaphonique qui va à l'encontre de ce qui est « naturel » pour l'ouïe humain, sans les harmonies naturelles attendues.

À la même époque avait lieu au musée d'Art et d'Histoire du Judaïsme une exposition intitulée « Moïse. Figures d'un prophète3 », consacrée aux représentations de Moïse, de l'Égypte antique en passant par les luttes des noirs pour leurs droits - Moïse incarnait le libérateur du joug esclavagiste et la lutte pour les droits civiques - jusqu'à l'art contemporain. Les commissaires soulignaient que malgré