Accompagnant Freud dans son mouvement vers « l'Orient sémite », Lacan met l'accent, non sur l'avoir masculin, mais sur l'expérience de détumescence, dans ses rapports avec les héritages judaïque et égyptien. L'attention à l'instrument présent dans le cérémonial juif, le chofar, invite à souligner l'importance du « signifiant vocalisé », entrant par l'oreille et conduisant à un « résonateur de type tuyau ». La remise en question de la « puissance » masculine rencontre la démarche d'Apulée dans L'Âne d'or.