L'auteur propose d'appréhender l'identité homosexuelle par le biais de processus de pensée qui permettent au patient de rendre le monde qui l'entoure « homo » et semblable à lui-même, afin de l'édulcorer de toute altérité perçue comme trop dangereuse. Le déni, l'a-conflictualité, les euphémismes psychiques, la banalisation et le fantasme omnipotent et ubiquitaire occupent une place centrale.