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Caliban, c’est le nom avec lequel a été refondée il y a dix ans, la Revue latino-américaine de psychanalyse (éditée en 1974, reconnue par l’IPA).
Publiée en espagnol et portugais, elle est distribuée à toute l’Amérique latine à travers les associations de l’IPA qui intègrent la Fédération Latino-Américaine de Psychanalyse (FEPAL).
Le nom, anagramme de « cannibale », est celui d’un personnage de La tempête, la tragédie de Shakespeare : un personnage sauvage, irrévérent et difforme, qui ne finit jamais d’apprendre la langue de la culture.
La revue tente de générer un dialogue entre la psychanalyse et la culture, auquel participent des spécialistes de diverses disciplines (psychanalyse, littérature, art contemporain, philosophie, musique, cinéma), qui s’expriment dans les différentes rubriques qui composent chaque numéro.
D’un point de vue théorique, la revue prend le risque d’incorporer les principaux courants de la pensée psychanalytique et de les travailler à partir d’une pensée critique et originale.
Caliban propose ainsi une psychanalyse contemporaine, ouverte non seulement aux différents courants théoriques, mais aussi à l’ensemble des domaines de la culture dans lesquels celle-ci se développe et s’exprime, et aux villes au sein desquelles les psychanalystes exercent leur métier.
Le design éditorial, conçu il y a dix ans, a été la responsabilité de Mariano Horenstein, son premier rédacteur en chef.
Ce numéro de la revue, « L’éphémère », est traversé par la notion d’« Éphémère destinée », titre du court essai de 1915, dans lequel Freud, ému par le passage inexorable du temps et le douloureux processus de renoncement à la beauté et la perfection, nous dira que c’est assumer cette limite imposée par la finitude qui donne du sens et de la valeur à l’existence.
Les moments d’incertitude et la confrontation à une catastrophe humanitaire, nous dit-il, nous renvoient à cela. L’actualité de cet article est explorée par les différents auteurs.
Face au scénario suscité par la pandém